【原文】《楚辞》：“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。”
【译文】此处的“羲和”被解释为：太阳的车夫（日御），负责驾驭太阳的车舆在天上行走。
【备注】羲和浴日：出自《山海经》；《山海经》中记载了羲和作为“日母”的形象。原文出自《山海经·大荒南经》：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方浴日于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日”。意为在东海之外、甘水之间有一个羲和国，羲和这个女子是帝俊的妻子，她生了十个太阳，并在甘渊为他们沐浴。 羲和形象的演变 ：羲和的形象在后世流传中有明显的演变过程。她最初的形象是太阳的母亲（日母）。后来演变为太阳的车夫（日御），这一形象最早出现在《楚辞》的诗歌创作中。到了汉代，还出现了作为天文官的“羲和之官”。
【引申】后世常以“羲和御日”这个典故来指代太阳的运行，多用以比喻时光的流逝和周而复始。
